عصر تحریف و وارونگی حقایق

1395/03/18

مانع تراشی خدای متعال درمسیر پیامبرانی که خود آنها را برای هموار سازی راه هدایت مردم فرستاده است (آیه112 سوره انعام)از سنتهای حکمت آمیز الهی است. ازجمله حکمتهای این مانع تراشی ،فرصت سازی برای بهره گیری انسان از "اختیار" و توان انتخاب مسیر وتعیین سرنوشت است واین که انسان به سبب جانشینی خدا در زمین به پیکار با کافران وستمکاران می پردازد یا با سستی وکوتاهی دربرابر آنان و ندیده گرفتن سنت الهی به نافرمانی خدای متعال مبادرت می نماید ودر عرصه عمل، استحقاق وشایستگی بهره مندی یامحرومیت از نصرتهای موعود الهی را به‌دست می آورد. ولذا کسانی که به مناصب حکومتی می‌رسند تصور نکنند با نزدیک شدن به دشمن وخلوت گزینی سیاسی وفرهنگی با او می‌توانند این سنت تغییر ناپذیر الهی را دور بزنند.چنین رفتاری به بهانه برطرف کردن مشکلات یا با هرتوجیهی از این دست، نوعی تجاهل در مورد راهبردهای سیاسی‌وفرهنگی قرآن است چراکه خداوند درآیه 52 سوره مائده با اشاره به نمونه هایی ازاین توجیهات آن را مردود اعلام کرده است.

هویت قرآنی یا عاریتی

1395/03/17

بلندقامتی رجال وشخصیتهای تصمیم ساز را، از فروتنی آنان دربرابر تعالیم قرآن کریم می توان دریافت. آن گونه که بیان کنایه آمیز آیه21 سوره حشر می گوید کوه باهمه ستبری وسختی وبلند قامتی اش دربرابر قرآن کریم،فروتن و تسلیم است. اما برخی انسانها که قرآن به آنها عرضه شده ودر برابر آن به سرسختی ولجاجت می پردازند گویا دلهایشان ازسنگ سخت تر وکم فایده تر است! چرا که سنگ گاهی می شکافد واز آن جویبارها جاری می شود.(1)وهمین سبک سری وسخت دلی ولجاجت در برابر تعالیم قرآن است که نقطه اشتراک بین جاهلیت قدیم وجاهلیت مدرن است.هر انسان مدعی تعقلی که مصلحت اندیشی خودرا از مصلحت اندیشی آفریدگارعقل نسبت به انسان وجهان، برتر وکارآمدتر تشخیص دهد ودربرابر وحی ، شیوه دیگری را برگزیند، به ورطه جاهلیت مدرن غلتیده است.

نقش معلم درتقابل جریان بعثت وجاهلیت

سید باقر پیشنمازی در سرمقاله روزنامه رسالت نوشت:

همزمانی سالروز بعثت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وروز بزرگداشت مقام معلم درهفته گذشته یادآور رسالت بزرگ فرهنگی ما در عصر تقابل جریان بعثت و جاهلیت است.

تقابلی که عرصه ظهور آزادگی وشکوفایی فطرت الهی انسان دربرابر طغیان شهوت وغضب وسلطه طلبی جبهه جاهلیت است. سپاهیان عقل وجهل براساس یک سنت الهی همواره درپیکارند و پیامبران به مثابه معلمان بزرگ تاریخ یاری دهندگان خرد انسان در انجام محاسبات صحیح برای پیروزی دراین آزمون سرنوشت سازند.اعتمادبه نفس برآمده از احساس هویت ملی ودینی وباورداشت سبک زندگی اسلامی الهام گرفته از آموزه های قرآن وعترت ازسرمایه های مهم برای حضوردر این تقابل است.

بزرگداشت مقام معلم را برون سپاری نکنید!

95/2/8

دراردیبهشت هرسال به دلیل تقارن باسالروز شهادت روحانی گرانقدر استادمطهری وبراساس یک سنت ملی ودینی نسبت به برگزاری مراسم گرامیداشت مقام معلم اقدام می شود و ازمعلمان نمونه که اکثرآنها براساس احراز شرایط مربوط برگزیده شده اند تجلیل به عمل می آید. تکریم معلم ازنشانه های ارج ومنزلت علم وفرهنگ درافق فرهنگی یک کشور است اما دولتی یامردمی برگزارشدن آن تابع میزان کارآمدی معلم است. تحقیقابخشی از کارآمدی یاناکارآمدی معلم معلول کیفیت ریل گذاری نظام تعلیم وتربیت، وتحت تأثیر نگرش وبینش مسئولان عالی آن است.

آهنگ تحول در خدمات آستان قدس رضوی(ع)

سرمقاله روزنامه رسالت

1394/12/20

آستان قدس ظرفیت فرهنگی عظیمی است که می‌تواند درفضای عمومی کشور وجهان اسلام اثرگذاری کند. شایسته است باکمک خبرگان فرهنگی، بیشترین بهره از این ظرفیت کم نظیر درترویج معارف قرآنی ومکتب اهل بیت 

علیهم السلام گرفته شود.(1)

یکی ازمقدرات الهی این بود که ایران میزبان سرزمینیِ امام رضا علیه السلام، وآن حضرت نیز میزبان معنوی ومعرفتی ایرانیان شوند تا در روزگار انقلاب اسلامی معارف قرآن وعترت از این بارگاه به همه جهان منتشر شود وهمه جویندگان حقیقت را به کانون نشر معارف اهل بیت عصمت وطهارت (سلام الله علیهم اجمعین) فراخواند.

اکنون که با تعیین تولیت جدید آستان قدس رضوی ازسوی مقام معظم رهبری وبیان سرفصلهایی از تکالیف ابلاغی،  

چشم انداز امید بخشی ازپویایی و کارآمدی ودرخشش واثرگذاری برای این مجموعه عظیم ترسیم شده است،انتظار می‌رود درگام اول با بهره گیری ازفکر واندیشه خبرگان فرهنگی جهان اسلام برنامه بلند مدت پیشرفت سخت افزاری ونرم افزاری و روز آمدی دامنه ارتباطی دربستر رسانه های سنتی ونوین، تهیه و به استحضار وتصویب مقام معظم رهبری برسد.

دغدغه انقراض لیبرال دموکراسی

غرب که سالها به پرچمداری لیبرال دموکراسی درجهان، مباهات می کرد واز آن به عنوان ابزاری برای نفی معنویت درساختار حکومت بهره می برد، اکنون با پدیده ای به نام "مردم سالاری دینی" مواجه شده است که نه می تواند آن را انکار ونه تأیید کند. اما نسبت به این پدیده بشدت احساس رقابت داردوظهور آن را که با اقبال ملتها مواجه شده است عامل افول نظام فکری خود تلقی می‌کند وبدیهی است که درصدد مخالفت با آن برآید.از آنجا که تا کنون ازمقابله سخت ومستقیم با این پدیده نوظهور،نتیجه ای جزدرخشش بیشتر آن، عاید نشده است، ناگزیر به روشهای نرم وغیر مستقیم برای استحاله ازدرون (به کمک انسانهای مغلوب هوای نفس و برخوردار ازحس همذات پنداری بانظام فکری غرب وآزادیهای لجام گسیخته لیبرالیستی واومانیستی) روی آورده است.

خطر خواب‌آلودگی در فصل تعیین سرنوشت

گاهی خداوند برای بندگان شایسته خود «دشمن‌تراشی» می‌کند. این کفرگویی نیست بلکه یکی از سنت‌های الهی است. چنین اقدامی از سوی خدای حکیم، نه از سر دشمنی با بندگان که از جهت خیرخواهی برای آنان است. کسانی که با قرآن و مفاهیم حیاتبخش آیات آن، انس دارند این ادعا را تصدیق می‌کنند. بصیرت سیاسی در فهم نحوه تنظیم رفتار ما با دشمنان خارجی، از آیات مربوط به این ادعا، سرچشمه می‌گیرد. اما چرا خدای متعال در مسیر زندگی بندگان مومن خود عواملی را برای مزاحمت و مخالفت به وجود می‌آورد که موجب می‌شود از حرکت بازایستند یا گاهی دچار ترس و وحشت شده و تسلیم می‌شوند یا به همان راهی که دشمن تحمیل می‌کند تغییر مسیر می‌دهند.شگفت‌آور اینکه هرچه این بندگان مومن‌تر و به حقیقت‌ نزدیک‌تر، دشمن‌تراش‌ها و مزاحمت‌ها و مخالفت‌ها بیشتر و گسترده‌تر! پیامبران الهی از یک سو مامور نشر و ابلاغ معارف الهی هستند و از سویی دیگر دشمنان و مخالفانی در مسیر آنها قرار داده می‌شود تا با عزمی بیشتر و اراده‌ای استوارتر بر ماموریت خود پافشاری کنند.

گشودن دوجبهه بایک نامه + سرمقاله روزنامه رسالت

دربرابر تهدیدهایی که جهان اسلام واخیرا (آرامش) مسلمانان مقیم دراروپا وآ مریکا را هدف قرارداده است احساس مسئولیت جدی درگستره جغرافیای جهان اسلام ونهادهای مدعی رهبری ازسازمان کنفرانس اسلامی تا رابطه العالم الاسلامی وازجامعه الأزهر تا اتحادیه جهانی علمای مسلمان دیده نمی شود! تنها رهبری انقلاب اسلامی است که هرجا به حریم مقدسات اسلامی و امنیت مسلمانان تعرض می شود (ازمسئله کتاب سلمان رشدی تا اهانت به قرآن کریم و شخصیت پیامبر گرامی صلی الله علیه وآله) و اسلام ومسلمانان درمعرض اتهام قرار می گیرند، پیشگام دفاع و بیان حقایق می‌شود. نامه اول ودوم به عموم جوانان درغرب که از جایگاه احساس مسئولیت نسبت به مسلمانان وحتی خیرخواهی برای سایر ادیان برای رسیدن به کلمه مشترک صادر شده است خود از نمادهای تعیِّن رهبری در جهان اسلام به شمار می آید.

دغدغه های مراسم اربعین

 
شکوه وعظمت مراسم پیاده روی به سوی کربلا در اربعین سال های گذشته و انبوه جمعیت کم سابقه و مشتاق زائران شرکت کننده از کشورهای مختلف جهان در مسیرهای طولانی، تاریخ معاصر را شگفت زده کرد. بعضی تحلیلگران بیگانه در رسانه هایشان به گمانه زنی پرداختند که چه انگیزه ای میلیون ها پیر و جوان و کودک و توانمند و ناتوان راعلی رغم القاء ناامنی از سوی تروریست های اجاره ای آمریکا و آل سعود، به صحنه می آورد و مسیری طولانی و پر زحمت را فارغ از تهدیدها و دشواری ها و سرما یا گرمای هوا طی می کنند؟ اینها از کجا فرمان می گیرند؟ چگونه راهبری می شوند؟ چه پیامی دارند؟ و برای چه کسانی؟ نماد قدرت کدام جبهه در منطقه هستند؟ و برای کدام جبهه تهدید محسوب می شوند؟ و در برابر آن چه باید کرد؟!

عاشورا در دو نگاه

اگر پیام عاشورا با همه عظمت و راز و رمز سیاسی و اجتماعی آن را بخواهیم در جمله ای کوتاه خلاصه کنیم، جامع تر از این کلام حضرت ابا عبدالله علیه السلام نمی یابیم که فرمودند: "هیهات منا الذله" و همین شعار حماسی بود که در طول تاریخ اسلام منشاء بسیاری از حرکتها و نهضتهای انقلابی شد. انسانهای بزرگی زندان و شکنجه و تبعید و آوارگی و فشار اقتصادی و گرسنگی را تحمل کردند اما هرگز عزت و شرف و آزادگی خود را به حراج نگذاشتند و البته زورگویان و ستمگران هم به همین دلیل حکومت و سلطه خود را از جانب چنین پیامی در خطر می دیدند و همواره درصدد تهی سازی آن از معنا بودند بگونه ای که مسلمانان آن را در بیان تکرار کنند اما تحت سلطه حکومتهای دست نشانده ابرقدرتها به زندگی عافیت طلبانه خود ادامه دهند و برای لقمه ای نان در برابر اربابان زور و زر سر تعظیم فرود آورند! و "مصلحت" خود را در کرنش و تسلیم و ذلت ببینند!" هیهات منا الذله" آنجا باید به کار آید که در مسند ریاست با مردم صحبت می‌کنی و می‌خواهی افق روشنی را برای ملتی که به پایمردی و جوانمردی ات امید بسته اند، ترسیم کنی و به آنها که همه راه پر فراز و نشیب انقلاب سرفراز خود را با تقدیم هزاران شهید و جانباز و…تاب آورده اند و با مقاومتی دیگر می توانند دشمن را وادار به تسلیم کنند.